En af de grundlæggende øvelser (eller progymnasmata) øvet af studerende på klassisk retorik var det fabel—En fiktiv historie, der er beregnet til at undervise i en moralsk lektion. Hvilken lektion om opfattelsens art er indeholdt i "En fabel" af den amerikanske humorist Mark Twain?
ved Mark Twain
En gang i tiden placerede en kunstner, der havde malet et lille og meget smukt billede det, så han kunne se det i spejlet. Han sagde: "Dette fordobler afstanden og blødgør den, og den er dobbelt så dejlig, som den var før."
Dyrene ude i skoven hørte om dette gennem huskatten, som blev meget beundret af dem, fordi han var så lærd og så raffineret og civiliserede, og så høflige og opdrættede, og kunne fortælle dem så meget, som de ikke vidste før, og ikke var sikre på bagefter. De var meget begejstrede for dette nye sladder, og de stillede spørgsmål for at få en fuld forståelse af det. De spurgte, hvad et billede var, og katten forklarede.
”Det er en flad ting,” sagde han; "vidunderligt fladt, vidunderligt fladt, fortryllende fladt og elegant. Og åh, så smuk! "
Det begejstrede dem næsten til en vanvid, og de sagde, at de ville give verden til at se den. Så spurgte bjørnen:
"Hvad er det der gør det så smukt?"
”Det ser ud som det,” sagde katten.
Dette fyldte dem med beundring og usikkerhed, og de var mere begejstrede end nogensinde. Så spurgte koen:
"Hvad er et spejl?"
”Det er et hul i væggen,” sagde katten. "Du kigger i det, og der ser du billedet, og det er så spændende og charmerende og æterisk og inspirerende i dets ufattelige skønhed, at dit hoved drejer rundt og rundt, og du næsten svinger med ecstasy."
Ræven havde ikke sagt noget endnu; han begyndte nu at kaste tvivl. Han sagde, at der aldrig havde været noget så smukt som dette før, og var sandsynligvis ikke nu. Han sagde, at når det tog en hel kurv med sesquipedalianske adjektiver til at øve op med en ting af skønhed, var det tid til mistanke.
Det var let at se, at disse tvivl havde indvirkning på dyrene, så katten blev fornærmet. Emnet blev droppet i et par dage, men i mellemtiden tog nysgerrigheden en ny start, og der var en genoplivning af mærkbar interesse. Derefter angreb dyrene røvlen for at have forkælet det, der muligvis kunne have været en fornøjelse for dem, blot med en mistanke om, at billedet ikke var smukt uden bevis for, at sådan var tilfældet. Ræben var ikke foruroliget; han var rolig og sagde, at der var en måde at finde ud af, hvem der havde ret, sig selv eller katten: han ville gå og kigge i det hul og komme tilbage og fortælle, hvad han fandt der. Dyrene følte sig lettede og taknemmelige og bad ham om at gå med det samme - hvilket han gjorde.
Men han vidste ikke, hvor han burde stå; og så stod han ved en fejltagelse mellem billedet og spejlet. Resultatet var, at billedet ikke havde nogen chance og ikke dukkede op. Han vendte hjem og sagde:
”Katten løj. Der var intet i dette hul, men en røv. Der var ikke et tegn på en flad ting synlig. Det var en smuk røv og venlig, men bare en røv og intet mere. "
Elefanten spurgte:
”Så du det godt og tydeligt? Var du tæt på det? "
”Jeg så det godt og klart, O Hathi, konge af dyrene. Jeg var så tæt, at jeg rørte ved næserne med det. ”
”Dette er meget mærkeligt,” sagde elefanten; ”Katten var altid sandfærdig før - så vidt vi kunne finde ud af. Lad et andet vidne prøve. Gå, Baloo, kig i hullet, og kom og rapporter. "
Så bjørnen gik. Da han kom tilbage, sagde han:
”Både katten og ræven har løjet; der var intet i hullet, men en bjørn. "
Dyrenes overraskelse og forundring var stor. Hver af dem var nu ivrige efter at aflægge testen selv og komme til den rette sandhed. Elefanten sendte dem en ad gangen.
Først koen. Hun fandt intet i hullet, men en ko.
Tigeren fandt intet i det, men en tiger.
Løven fandt intet i den, men en løve.
Leoparden fandt intet i den, men en leopard.
Kamelen fandt en kamel, og intet mere.
Så blev Hathi vred og sagde, at han ville have sandheden, hvis han skulle gå og hente den selv. Da han vendte tilbage misbrugte han hele sin underlægning for løgnere og befandt sig i en uigennemtrængelig raseri med den katolske og mentale blindhed. Han sagde, at kun en nærsynt nar kunne se, at der ikke var noget i hullet, men en elefant.
MORAL, AF KATTEN
Du kan finde en tekst, uanset hvad du bringer, hvis du står mellem den og spejlet af din fantasi. Du ser måske ikke dine ører, men de vil være der.