Hvad er troper på sprog?

Der er to definitioner for trope. Det er en anden betegnelse for en talemåde. Det er også en retorisk enhed, der producerer et skift i betydninger af ord - i modsætning til a ordningen, der kun ændrer formen på en sætning. Også kaldet tankegang.

Ifølge nogle retorikere, de fire master tropes er metafor, metonymi, synecdoche, og ironi.

Fra det græske "en tur"

• "For den romerske retoriker Quintilian, troper var metaforer og metonymsosv. og tal var sådanne former for diskurs som retoriske spørgsmål, digression, gentagelse, antitese, og omskrivning (også kaldet ordninger). Han bemærkede, at de to former for brug ofte var forvirrede (en situation, der er fortsat i dag). "
  (Tom McArthur, Oxford Companion to the English Language. Oxford University Press, 1992)
• "[T] reb gør mere end at glemme gommen fra effeten fra det 21. århundrede C.E. Tropes svinger, de udsætter bogstavelig, for evigt, hvis vi er heldige; de gør klart, at for altid at være fornuftige, skal vi være klar til at rejse. "
  instagram viewer
  
  (Donna Jeanne Haraway, introduktion til The Haraway Reader. Routledge, 2003)

• ”Den sande forskel mellem troper og tal kan let tænkes. En trope er en ændring af et ord eller en sætning fra en forstand til en anden, som det er meget etymologi import; der henviser til, at det er karakteren af ​​en figur ikke at ændre følelsen af ​​ord, men at illustrere, oplive, forbløffe eller på en eller anden måde pynte vores diskurs: og indtil videre og indtil videre kun, når ordene ændres til en anden betydning end den, de oprindeligt betegner, the taler er forpligtet over for tropene og ikke til figurerne i retorik. "(Thomas Gibbons, Retorik: Eller et overblik over dens vigtigste tropes og figurer, 1740)
• ”Hvad der blev forladt i løbet af det 19. århundrede var den traditionelt strenge sondring mellem troper og tal / ordninger (Sharon-Zisser, 1993). Det gav plads til de overordnede udtryk 'figure du discours' (Fontanier), 'talefigurer' (Quinn), 'retorisk figurer '(Mayoral),' figurer de stil '(Suhamy, Bacry) eller enkle' figurer '(Genette). "(H.F. Plett," Figurer af Tale." Encyclopedia of Rhetoric. Oxford University Press, 2002)

• "Teoretikere har været forskellige i at definere dette udtryk [trope], og enhver enkelt definition ville være receptpligtig. En sådan konsensus som der er ønsker trope at betyde en figur, der ændrer betydningen af ​​et ord eller ord, snarere end blot at arrangere dem i et mønster af en eller anden slags. (Således vil sondringen grovt svare til skillet mellem sand og falsk vidd i paveens tid.) At placeringen af ​​et ord i et meget kunstigt mønster - en ordningen - involverer normalt en vis ændring af dets betydning er et punkt, som teoretikere oftere har ignoreret end krænket ...
• ”[I] t er på ingen måde klar over, at en sådan forudbestemt opdeling vil gøre retfærdighed over for en bestemt tekst, især en litterær. Tag et simpelt eksempel. Hyperbaton, en generisk betegnelse for afgang fra almindelig ordrækkefølge, er en trope. Ikke desto mindre skal vi gruppere flere af ordets figurer (anaforer, conduplicatio, isocolon, Ploce), da de tydeligvis er afhængige af en 'unaturlig' ordrækkefølge... Forskellen bryder naturligvis øjeblikkeligt, fordi 'naturligt' er umuligt at definere. "(Richard Lanham, Analyse af prosa, 2. udg. Kontinuum, 2003)

• ”Jeg kan godt lide det græske ord trope betyder bogstaveligt talt 'drej', en definition, der er optaget i vores fælles udtryk 'vendingssæt' og 'tænkesving', for ikke at nævne 'plottetvridning.'
  "Idéen om tropingeller ved at vende en sætning fanger en sandhed om retoriske appeller, som vi kan glemme. De involverer altid drejninger, indirektioner, substitutioner, vendinger og meningsvindinger. Kærlighed er trods alt ikke en rose, så hvad får vi retorisk ved at identificere den ene ting med den anden? Hvad er appellen?
  "... [A] appeller gør mere end behage og bønfæste. Tropes hjælper os med at klassificere og studere andre funktioner i appeller. De foreslår, hvordan en position (forfatter, publikum eller værdi) kan forholde sig til en anden. En appel kan
  - identificere en position med en anden (metafor)
  - medarbejder en position med en anden (metonyme)
  - repræsentere en position af en anden (synecdoche)
  - luk afstanden mellem to positioner og øg afstanden af begge fra en tredje (ironi) "(M. Jimmie Killingsworth, Appeller i moderne retorik: En almindelig sproglig tilgang. Southern Illinois University Press, 2005)

• "Det nye ord, der skal bruges, er trope, 'som betyder metafor, eksempel, litterær anordning, billede - og måske hvad andet forfatteren ønsker, at det skal betyde.
  "Den vigtigste betydning af 'trope' er 'talefigur.' ...
  "Men som jeg har nævnt før, er forstanden blevet udvidet til noget vagere og mindre effektiv, som 'tema,' 'motivet'eller'billede.'
  "Et interessant punkt: ifølge vores artikelarkiv har 'trope' vist sig 91 gange i artikler i det forløbne år. En søgning på NYTimes.com viser imidlertid de svimlende 4.100 anvendelser i det forløbne år - hvilket antyder, at blogs og læserkommentarer måske er de største kilder til 'trope' inflation. "
  (Philip B. Corbett, "Mere trætte ord." The New York Times, Nov. 10, 2009)

• "Sperber-Wilson-teorien [i pragmatik] bærer retorik på næsten ethvert punkt, men intetsteds mere slående end i taxonomien for trope. Traditionelt har retorik repræsenteret figurer (især troper) som involverende OVERSÆTTEL, en 'wresting', forvrængning eller mærkelighed, der er forskellig fra almindelig tale: 'Figurativ tale... er fremmedgjort fra den almindelige vane og måde, hvorpå vores daglige snak og skrivning er skrevet '[George Puttenham, Arte of English Poesie]. Men denne idé om figurer som afbrydelser af en normal grammatikalitet er ikke længere holdbar. For almindelig tale er i sig selv fuld af ordninger og trope. Som digteren Samuel Butler skrev om Hudibras, 'For retorik kunne han ikke åbne / Hans mund, men derude fløj en trope.' Retorikere har fundet Sperber og Wilsons demonstration af, at tal optages på nøjagtig samme måde som såkaldt 'bogstavelig' ytringer- Dette er ved indledninger af relevans fra fælles antagelsesdomæner. Disse ideer vil ikke være modstridende over for de retorikere, der har ønsket at tænke på figurativ diskurs som logisk baseret. Og de har mange værdifulde applikationer i fortolkning. "
  (Alastair Fowler, "undskyldning for retorik." Rhetorica, Forår 1990)