Hvad er en persisk kolonne? Hvad er en egyptisk søjle? Deres definerende hovedstæder ligner ikke meget græske og romerske hovedstæder, men alligevel er de så karakteristiske og funktionelle. Ikke overraskende set nogle kolonnedesign igennem Mellemøstenhar blevet påvirket af klassisk arkitektur - den græske militærmester Alexander den store erobrede hele regionen, Persien og Egypten, omkring 330 f.Kr., indvarslet en blanding af vestlig og østlig detaljering og teknik. Arkitektur er ligesom fin vin ofte en blanding af de bedste.
Al arkitektur er en udvikling af hvad der er kommet før den. Det kolonner af den 19. århundrede moske, der er vist her, Nasir al-Mulk i Shiraz, Iran, ligner ikke de klassiske søjler, vi lægger på vores verandaer. Mange af søjlerne i Amerika ligner søjlerne i det antikke Grækenland og Rom, fordi vores vestlige arkitektur udviklede sig fra klassisk arkitektur. Men hvad med andre kulturer?
Begrebet Ægyptisk søjle kan henvise til en søjle fra det gamle Egypten eller en moderne søjle inspireret af egyptiske ideer. Almindelige træk ved egyptiske søjler inkluderer (1) stenaksler, der er udskåret til at ligne trestammer eller bundtet vass eller plantestængler, nogle gange kaldet papyrussøjler; (2) lilje-, lotus-, palme- eller papyrusplantemotiver på hovedstæderne (toppe); (3) knoppeformede eller campaniforme (klokkeformede) hovedstæder; og (4) lyst malede udskårne dekorationsdekorationer.
I løbet af regeringen for de store konger og kongelige faraoer i Egypten, omtrent mellem 3.050 f.Kr. og 900 B.C., mindst tredive forskellige kolonnestiler udviklede sig. De tidligste bygherrer udskærede søjler fra enorme blokke kalksten, sandsten og rød granit. Senere blev søjler konstrueret af stabler med stenskiver.
Nogle egyptiske søjler har polygonformede aksler med så mange som 16 sider. Andre egyptiske søjler er cirkulære. Den gamle egyptiske arkitekt Imhotep, der levede for over 4.000 år siden i det 27. århundrede f.Kr., får kreditering af stensøjler for at ligne bundtet rør og andre planteformer. Søjlerne blev placeret tæt sammen, så de kunne bære vægten af de tunge stenbjælker.
Søjledesign fra denne æra viser aspekter af både gamle egyptiske og klassiske kulturer. De farverige billeder på søjlerne ved Edfu er ikke dem, der nogensinde er set i det antikke Grækenland eller Rom, men alligevel gjorde de et comeback i den vestlige arkitektoniske fascination af perioden, en stil fra 1920'erne, der blev kendt som Art Deco. Det opdagelse af kong Tuts grav i 1922 førte ivrige arkitekter overalt til at integrere eksotiske detaljer i bygningerne, de byggede på det tidspunkt.
Horus Temple er også kendt som Edfu Temple. Det blev bygget i Edfu i øverste Egypten gennem flere århundreder, hvor de nuværende ruiner blev afsluttet i 57 f.Kr. Webstedet antages at have været hjemsted for flere hellige steder før det.
Templet er dedikeret til en af de ældste og mest kendte egyptiske guder, Horus. Horus findes i templer i hele Egypten i form af en falke, som kan ses nederst til venstre på dette foto. Som den græske gud Apollo var Horus en ækvivalent solgud, der stammer tilbage til det forhistoriske Egypten.
Bemærk blandingen af øst- og vest-design med forskellige hovedstæder i en række kolonner. At fortælle historier gennem billeder er også en enhed, der findes på tværs af kulturer og epoker. "Udskæringer, der fortæller en historie" er en detalje, der med glæde blev stjålet fra egyptisk arkitektur til brug i den mere moderne Art Deco-bevægelse. For eksempel, Raymond Hood designet News Building i New York City idræt stadig en forsænket lettelse på sin facade, der fejrer den almindelige mand.
Ligesom templet ved Edfu har templet ved Kom Ombo lignende arkitektoniske påvirkninger og egyptiske guder. Kom Ombo er et tempel ikke kun for Horus, falken, men også for Sobek, krokodillen. Det er en af de fire Faraoniske templer citeret som et UNESCO-verdensarvsted bygget under det Ptolemaiske Kongerige eller den græske styre Egypten fra ca. 300 f.Kr. til 30 B.C.
De egyptiske søjler i Kom Ombo registrerer historien i hieroglyfer. Historierne inkluderer hyldest til de græske erobrere som de nye faraoer og fortæller også historierne fra tidligere templer fra mere end 2000 f.Kr.
En egyptisk ruin, der er mest markant for den vestlige civilisation, er templet til Ramesses II. Den mægtige søjler og kolonnade er en bemærkelsesværdig teknik, der blev skabt omkring 1250 f.Kr., længe før den græske erobring af Alexander den Store. Typiske elementer i en søjle er til stede - bunden, skaftet og hovedstaden - men pynten er mindre vigtig end den enorme styrke af sten.
Ramesseums tempel siges at være inspiration til det berømte digt Ozymandias af det engelske digter Percy Bysshe Shelley fra det 19. århundrede. Digtet fortæller historien om en rejsende, der har fundet ruinerne efter en gang stor "konge af konge". Navnet "Ozymandias" hedder grækerne Ramses II den Store.
Hovedstæderne er mere udsmykkede end tidligere egyptiske søjler, muligvis fordi arkitekturen er stærkt restaureret. Flyttet til Agilkia Island nord for Aswan-dæmningen, er disse ruiner en populær turistdestination ved Nile River Cruises.
Da det gamle Persien byggede sine egne imperier, inspirerede den unikke persiske kolonnestil bygherrer i mange dele af verden. Tilpasninger af den persiske søjle kan inkorporere en række dyre- eller menneskebilleder.
Almindelige træk ved mange persiske søjler inkluderer (1) en riflet eller rillet skaft, ofte ikke lodret rillet; (2) dobbelthovede hovedstæder (den øverste del) med to halvheste eller halvdyr stående ryg mod ryg; og (3) udskæringer på hovedstaden, der også kan indeholde rulleformede design (volutter) svarer til designene på en Græsk ionisk søjle.
På grund af den fortsatte uro i denne del af verden er de lange, høje, tynde kolonner med templer og paladser blevet ødelagt over tid. Arkæologer kæmper for at opdage og redde resterne af steder som Persepolis i Iran, der tidligere var hovedstad i det persiske imperium.
Hallen i hundrede søjler eller tronhallen kl Persepolis var en enorm struktur i det 5. århundrede f.Kr., der konkurrerer med arkitekturen i Guldalderen i Athen, Grækenland. Arkæologer og arkitekter giver uddannede gæt om, hvordan disse gamle bygninger så ud. Professor Talbot Hamlin har skrevet dette om de persiske søjler i Persepolis:
Nogle af verdens mest detaljerede søjler blev lavet i løbet af det femte århundrede f.Kr. i Persien, et land, der nu er Iran. Hallen i hundrede søjler kl Persepolis er berømt for stensøjler med massive hovedstæder (toppe) udskåret med dobbelt tyre eller heste.
I den vestlige verden tænker vi på griffinen inden for arkitektur og design som en græsk mytologisk væsen, men historien stammer dog fra Persien. Ligesom hesten og tyren var den dobbelthovede griffin en fælles hovedstad i en persisk søjle.
Egyptiske og persiske søjler virker meget eksotiske for vestlige øjne, indtil du ser dem på en vingård i Napa-dalen.
Iransk født Darioush Khaledi, en civilingeniør af handel, kendte den persiske søjle godt. Fra en vellykket Californien købmandsforretning grundlagde Khaledi og hans familie Darioush i 1997. Han "gik ud for at fremstille vine, der fejrer individualisme og håndværk," ligesom søjlerne på hans vingård.