Bærbar kunst fra den øverste paleolitiske periode

Bærbar kunst (kendt som mobilkunst eller mobil mobilier på fransk) henviser typisk til genstande, der er udskåret i løbet af det europæiske Øvre Paleolitisk periode (For 40.000-20.000 år siden), der kan flyttes eller bæres som personlige genstande. Det ældste eksempel på bærbar kunst er dog fra Afrika næsten 100.000 år ældre end noget andet i Europa. Endvidere findes antikunst rundt om i verden langt fra Europa: kategorien har været nødt til at udvide for at tjene de data, der er indsamlet.

Traditionelt er øvre paleolitisk kunst opdelt i to brede kategorier--parietal (eller hule) kunst, herunder malerierne kl Lascaux, Chauvet, og Nawarla Gabarnmang; og mobil (eller bærbar kunst), hvilket betyder kunst, der kan bæres, såsom de berømte Venus-figurer.

Bærbar kunst består af genstande, der er skåret ud af sten, knogler eller gevir, og de har en lang række former. Små, tredimensionelle skulpturer, som de almindeligt kendte Venus figurer, udskårne dyre knogleredskaber og todimensionale udskæringer eller plaketter er alle former for bærbar kunst.

To klasser af bærbar kunst genkendes i dag: figurativ og ikke-figurativ. Figurativ bærbar kunst inkluderer tredimensionelle dyre- og menneskeskulpturer, men også figurer udskåret, indgraveret eller malet på sten, elfenben, knogler, rensdyrgevirer og andre medier. Ikke-figurativ kunst inkluderer abstrakte tegninger udskåret, skåret, hakket eller malet i mønstre af gitre, parallelle linjer, prikker, zigzaglinjer, kurver og filigræer.

Bærbare kunstgenstande fremstilles ved en lang række metoder, herunder riller, hamring, incising, pecking, skrabe, polering, maling og farvning. Bevis for disse gamle kunstformer kan være ganske subtile, og en grund til at udvide kategorien langt ud over Europa er, at der med fremkomsten af ​​optisk elektronisk mikroskopi har været mange flere eksempler på kunst opdaget.

Den ældste bærbare kunst opdaget til dato er fra Sydafrika og lavet for 134.000 år siden, bestående af et stykke scorede okker på Pinnacle Point Cave. Andre stykker oker med indgraverede designs inkluderer en fra Klasies Flodhule 1 for 100.000 år siden, og Blombos hule, hvor indgraverede designs på 17 okerstykker blev hentet, den ældste dateret til 100.000-72.000 år siden. Ostrich æggeskal blev først kendt for at have været brugt som et middel til indgraveret bærbar kunst i det sydlige Afrika ved Diepkloof Rockshelter og Klipdrift Shelter i Sydafrika og Apollo 11-hulen i Namibia mellem 85-52,000.

Den tidligste figurative bærbare kunst i Sydafrika er fra Apollo 11-hulen, hvor syv bærbare sten (skist) plaques blev genvundet, lavet for ca. 30.000 år siden. Disse plaques inkluderer tegninger af næsehorn, zebraer og mennesker og muligvis mennesker-dyr (kaldet therianthropes). Disse billeder er malet med brun, hvid, sort og rød pigmenter lavet af en lang række stoffer, herunder rød okker, kulstof, hvid ler, sort mangan, hvid strutsægskal, hæmatit og gips.

De ældste figurer i Eurasien er elfenbensfigurer dateret til Aurignacian-perioden for mellem 35.000 og 30.000 år siden i Lone- og Ach-dalene i de svabiske alper. Udgravninger ved Vogelherd-hulen genvindede flere små elfenbenfigurer af flere dyr; Geissenklösterle hule indeholdt mere end 40 stykker elfenben. Elfenbensfigurer er udbredt i den øverste paleolitiske og strækker sig godt ind i det centrale Eurasia og Sibirien.

Den tidligste bærbare kunstgenstand genkendt af arkæologer var Neschers gevir, en 12.500 år gammel rensdyr gevir med en stiliseret delvis figur af en hest udskåret i overfladen i venstre profil. Dette objekt blev fundet i Neschers, en udendørs Magdalenisk bosættelse i Auvergne-regionen i Frankrig og for nylig blev opdaget i British Museums samlinger. Det var sandsynligvis en del af de arkæologiske materialer, der blev udgravet fra stedet mellem 1830 og 1848.

Hvorfor vores gamle forfædre lavede bærbar kunst for så længe siden, er ukendt og realistisk uvidende. Der er dog masser af muligheder, som er interessante at overveje.

I midten af ​​det tyvende århundrede forbundede arkæologer og kunsthistorikere eksplicit bærbar kunst med shamanisme. Forskere sammenlignede brugen af ​​bærbar kunst af moderne og historiske grupper og anerkendte, at bærbar kunst, specielt figurskulptur, ofte var relateret til folklore og religiøs praksis. I etnografiske termer kunne bærbare kunstgenstande betragtes som "amuletter" eller "totems": I et stykke tid kan endog termer som "rock art" blev droppet fra litteraturen, fordi det blev betragtet som afvisende for den åndelige komponent, der blev tilskrevet objekter.

I et fascinerende sæt undersøgelser, der begyndte i slutningen af ​​1990'erne, lavede David Lewis-Williams den eksplicit forbindelse mellem oldtidskunst og shamanisme da han foreslog, at abstrakte elementer i rock art ligner de billeder, som mennesker har set i visioner under ændrede tilstande bevidsthed.

Et spirituelt element kan godt have været involveret i nogle bærbare kunstgenstande, men bredere muligheder er siden blevet fremmet af arkæologer og kunst historikere, såsom bærbar kunst som personlig ornament, legetøj til børn, undervisningsværktøjer eller genstande, der udtrykker personlig, etnisk, social og kulturel identitet.

I et forsøg på at kigge efter kulturelle mønstre og regionale ligheder så Rivero og Sauvet for eksempel på et stort sæt af repræsentationer af heste på bærbar kunst lavet af knogler, gevirer og sten i den Magdaleniske periode i det nordlige Spanien og det sydlige Frankrig. Deres forskning afslørede en håndfuld træk, der ser ud til at være særlige for regionale grupper, herunder brugen af ​​dobbelt manes og fremtrædende kamber, træk, der vedvarer gennem tid og rum.

Andre nylige undersøgelser inkluderer Danae Fiore, der studerede graden af ​​dekoration anvendt på knogler harpunhoveder og andre artefakter fra Tierra del Fuego i tre perioder dateret mellem 6400-100 BP. Hun fandt, at dekorationen af ​​harpunhoveder steg, når havpattedyr (sæler) var et centralt bytte for folket; og faldt, når der var en stigning i forbruget af andre ressourcer (fisk, fugle, guanacos). Harpundesign i denne periode var vidt varierende, hvilket Fiore antyder blev skabt gennem en fri kulturel kontekst eller fremmet gennem et socialt krav om individuelt udtryk.

Lemke og kolleger rapporterede mere end 100 indskårne sten ved Clovis-Early Archaic-lagene på Gault-stedet i Texas, dateret 13.000-9.000 cal BP. De er blandt de tidligste kunstgenstande fra en sikker sammenhæng i Nordamerika. De ikke-figurative dekorationer inkluderer geometriske parallelle og vinkelrette linjer, der er indskrevet på kalkstentabletter, chert-flager og brostensbelægninger.

Abadía, Oscar Moro. "Paleolitisk kunst: En kulturhistorie." Journal of Archaeological Research, Manuel R. González Morales, bind 21, udgave 3, SpringerLink, 24. januar 2013.

Bello SM, Delbarre G, Parfitt SA, Currant AP, Kruszynski R og Stringer CB. Tabt og fundet: den bemærkelsesværdige kuratoriske historie for en af ​​de tidligste opdagelser af palæolitisk bærbar kunst. antikken 87(335):237-244.

Farbstein R. Betydningen af ​​sociale bevægelser og teknologier for udsmykning i paleolitisk bærbar kunst. Journal of Archaeological Method and Theory 18(2):125-146.

Fiore D. Kunst i tide. Diachroniske ændringshastigheder i dekorationen af ​​knogle artefakter fra Beagle Channel-regionen (Tierra del Fuego, Syd Sydamerika). Journal of Anthropological Archaeology 30(4):484-501.

Lemke AK, Wernecke DC og Collins MB. Tidlig kunst i Nordamerika: Clovis og senere Paleoindian Incised-artefakter fra Gault Site, Texas (41bl323). Amerikansk antik 80(1):113-133.

Lewis-Williams JD. Agentur, kunst og ændret bevidsthed: Et motiv i fransk (Quercy) øvre paleolitisk parietal kunst. antikken 71:810-830.

Moro Abadía O, og González Morales MR. Mod en slægtsforskning over begrebet "paleolitisk mobilkunst". Journal of Anthropological Research 60(3):321-339.

Rifkin RF, Prinsloo LC, Dayet L, Haaland MM, Henshilwood CS, Diz EL, Moyo S, Vogelsang R og Kambombo F. Karakteriserende pigmenter på 30 000 år gammel bærbar kunst fra Apollo 11-hulen, Karas-regionen, det sydlige Namibia.Journal of Archaeological Science: Rapporter 5:336-347.

Rivero O og Sauvet G. Definition af magdalske kulturelle grupper i Franco-Cantabria ved den formelle analyse af bærbare kunstværker. antikken 88(339):64-80.

Roldán García C, Villaverde Bonilla V, Ródenas Marín I og Murcia Mascarós S. En unik samling af palæolitisk malet bærbar kunst: Karakterisering af røde og gule pigmenter fra Parpalló-hulen (Spanien). PLOS ÉN 11 (10): e0163565.

Volkova YS. Øvre paleolitisk bærbar kunst i lys af etnografiske studier. Arkæologi, etnologi og antropologi i Eurasien 40(3):31-37.