Hukommelse og natur: Wordsworths 'Tintern Abbey'

Først offentliggjort i William Wordsworth og Samuel Taylor Coleridge's banebrydende fælles samling, "Lyrical Ballads" (1798), "Linjer sammensatte nogle få kilometer over Tintern Abbey”Er blandt de mest berømte og indflydelsesrige af Wordsworths odes. Det udgør de afgørende begreber, som Wordsworth redegjorde for i sit forord til "Lyriske ballader", der fungerede som et manifest for Romantisk poesi.

Nøglebegreber i romantisk poesi

  • Digte lavet "ved at tilpasse et metrisk arrangement et udvalg af mænds reelle sprog i en tilstand af livlig fornemmelse," valg af "hændelser og situationer fra fælles liv... i et udvalg af sprog, der virkelig bruges af mænd. ”
  • Digtersproget bruges til at afgrænse “de primære love i vores natur... hjertets vigtige lidenskaber... vores elementære følelser... i en tilstand af enkelhed. ”
  • Digte, der udelukkende er designet til at give ”øjeblikkelig glæde af et menneske, der er i besiddelse af den information, der måtte være forventet af ham, ikke som advokat, læge, søfarende, astronom eller naturfilosof, men som Mand."
  • instagram viewer
  • Digte, der illustrerer sandheden om ”mennesket og naturen som i det væsentlige tilpasset hinanden, og menneskets sind som naturligt spejlet for naturens skønneste og mest interessante egenskaber.”
  • God poesi som ”det spontane overløb af magtfulde følelser: det kommer fra sin følelse, der huskes i ro: følelsen er overvejet indtil af en art af reaktion, roen forsvinder gradvist, og en følelse, der er slægtning til den, der var før genstand for kontemplation, produceres gradvist og eksisterer faktisk faktisk i sindet."

Noter til formular

”Linjer komponerede nogle få kilometer over Tintern Abbey,” som mange af Wordsworths tidlige digte, har form af en monolog i digterens første personstemme skrevet i blankt vers - uhindret iambisk pentameter. Fordi rytme af mange af linjerne har subtile variationer på det grundlæggende mønster af fem iambiske fødder (da DUM / da DUM / da DUM / da DUM / da DUM), og fordi der ikke er nogen strenge slutrym, skal digtet have virket som prosa for dets første læsere, der var vant til de strenge metriske og rimende former og de hævede poetiske diktion af 1700-tals neo-klassiske digtere som Alexander Pope og Thomas Gray.

I stedet for et indlysende rimeskema, arbejdede Wordsworth mange flere subtile ekkoer i sine linieender:

”fjedre... klipper”
”Imponere... Opret forbindelse"
”træer... synes"
"sød... hjerte"
”Beskue... verden"
"verden... humør... blod"
"flere år... modnet”

Og nogle få steder, adskilt med en eller flere linjer, er der fulde rim og gentagne slutord, der skaber en særlig vægt, simpelthen fordi de er så sjældne i digtet:

”Dig... dig”
"time... strøm"
"henfald... forråde"
"at føre... foder"
”Glimter... strøm"

En yderligere note om digtets form: På bare tre steder er der en midtlinjepause mellem slutningen af ​​en sætning og begyndelsen af ​​den næste. Måleren afbrydes ikke - hver af disse tre linjer er fem iambs—Men sætningsbrud betegnes ikke kun af en periode, men også af et ekstra lodret mellemrum de to dele af linjen, som er visuelt arresterende og markerer en vigtig tænkning i digt.

Bemærkninger om indhold

Wordsworth annoncerer helt i begyndelsen af ​​“Lines Composed a Fes Miles Over Tintern Abbey”, at hans emne er hukommelse, at han er vender tilbage til at gå på et sted, han har været før, og at hans oplevelse af stedet alt sammen er bundet med hans minder om at være der i fortiden.

Fem år er gået; fem somre med længden
Af fem lange vintre! og igen hører jeg
Disse farvande ruller fra deres bjergkilder
Med en blød indlandsmurring.

Wordsworth gentager "igen" eller "endnu en gang" fire gange i digtets første sektionsbeskrivelse af den "vilde afsondrede scene," landskab alt grønt og pastoralt, et passende sted for "nogle eremittes hule, hvor ved hans ild / eremitten sidder alene." Han har gået dette ensom sti før, og i det andet afsnit af digtet, bliver han flyttet til at værdsætte, hvordan hukommelsen om dens sublime naturskønhed har gav ham støtte.

... 'midt i din
Af byer har jeg skyldet dem
I timers træthed, sensationer sød,
Følte blodet og følte sig ved hjertet;
Og passerer endda ind i mit renere sind,
Med rolig restaurering ...

Og mere end glæde, mere end simpel ro, har hans samvær med de smukke former for den naturlige verden bragt ham til en slags ekstase, en højere tilstand af at være.

Næsten suspenderet er vi sovne
I krop og blive en levende sjæl:
Mens med et øje lavet af magten
Af harmoni og den dybe kraft af glæde,
Vi ser ind i tingenes liv.

Men så er en anden linje brudt, en anden sektion begynder, og digtet vender, og dets fejring giver næsten plads til en tone af klagesang, fordi han ved, at han ikke er det samme tankeløse dyrebarn, der kommunikerede med naturen på dette sted for år siden.

Den tid er forbi,
Og alle dens ømme glæder er nu ikke mere,
Og alle dets svimmelhed.

Han er modnet, blevet en tænkende mand, scenen er tilført hukommelse, farvet af tanke og hans sensibilitet er afstemt på tilstedeværelsen af ​​noget bagud og ud over, hvad hans sanser opfatter i dette naturlige indstilling.

En nærvær, der forstyrrer mig med glæden
Af hævede tanker; en følelse sublim
Af noget langt dybere forstyrret,
Hvis bolig er lyset fra solnedgange,
Og det runde hav og den levende luft,
Og den blå himmel og i menneskets sind;
En bevægelse og en ånd, der driver
Alle tænkende ting, alle genstande med alle tanke,
Og ruller gennem alle ting.

Dette er de linjer, der har ført mange læsere til at konkludere, at Wordsworth foreslår en slags panteisme, hvor det guddommelige gennemsyrer den naturlige verden, alt er Gud. Alligevel ser det ud til, som om han prøver at overbevise sig selv om, at hans lagdelige forståelse af det sublime virkelig er en forbedring i forhold til det vandrende barns tankeløse ekstase. Ja, han har helbredende minder, han kan bære tilbage til byen, men de gennemsyrer også hans gave oplevelse af det elskede landskab, og det ser ud til, at hukommelsen på en eller anden måde står mellem hans selv og det sublime.

I det sidste afsnit af digtet adresserer Wordsworth sin ledsager, hans elskede søster Dorothy, som formodentlig har gået med ham, men endnu ikke er blevet nævnt. Han ser sit tidligere selv i hendes glæde af scenen:

i din stemme fanger jeg
Sprog i mit tidligere hjerte og læst
Mine tidligere glæder i skyderlysene
Af dine vilde øjne.

Og han er klog, ikke sikker, men håber og beder (selvom han bruger ordet ”kende”).

... at naturen aldrig forræder
Hjertet, der elskede hende; Det er hendes privilegium,
Gennem alle årene af dette vores liv, til at føre
Fra glæde til glæde: for hun kan så informere
Det sind, der er i os, så imponer
Med stilhed og skønhed, og så foder
Med høje tanker, at hverken onde tunger,
Udelukkende domme og heller ikke egoistiske mænds latter.
Heller ikke hilsener, hvor ingen venlighed er eller alt sammen
Det kedelige samleje af dagligdagen,
Skal vi sejre over os eller forstyrre
Vores muntre tro, alt hvad vi ser
Er fuld af velsignelser.

Ville det være sådan. Men der er en usikkerhed, et antydning af sørgelighed under digterens erklæringer.

instagram story viewer