Handle en af ​​Bruce Norris's skuespil "Clybourne Park"

Stykket "Clybourne Park" af Bruce Norris ligger i "en beskeden tre-værelses bungalow" i centrum af Chicago. Clybourne Park er et fiktivt kvarter, først nævnt i Lorraine Hansberry's "En rosin i solen".

I slutningen af ​​"A Raisin in the Sun" forsøger en hvid mand ved navn Mr. Lindner at overbevise et sort par om ikke at flytte ind i Clybourne Park. Han tilbyder dem endda en betydelig sum til at købe det nye hjem tilbage, så det hvide arbejderklasses samfund kan bevare sin status quo. Det er ikke obligatorisk at kende historien om "En raisin i solen" for at værdsætte "Clybourne Park", men det beriger bestemt oplevelsen. Du kan læse en detaljeret, scene for scene resumé af "En rosin i solen"for at forbedre din forståelse af dette skuespil.

Act One of Clybourne Park finder sted i 1959, i huset til Bev og Russ, et middelaldrende par, der forbereder sig på at flytte til et nyt kvarter. De klynger sig (undertiden legende, nogle gange med underliggende fjendtlighed) om forskellige nationale hovedstæder og oprindelsen af

Andre mennesker ankommer, herunder Albert (mand til Francine, Bev's pige) og Karl og Betsy Lindner. Albert ankommer for at tage sin kone med hjem, men parret bliver involveret i samtalen og pakkeprocessen på trods af Francines forsøg på at forlade. Under samtalen dropper Karl bombeskallen: familien, der planlægger at flytte ind i Bev og Russ 'hjem, er "farvet."

Karl prøver at overbevise de andre om, at ankomsten af ​​en sort familie vil påvirke kvarteret negativt. Han hævder, at boligpriserne vil falde, naboer flytter væk, og ikke-hvide familier med lavere indkomst flytter ind. Han forsøger endda at få godkendelse og forståelse af Albert og Francine og spørge dem, om de ønsker at bo i et kvarter som Clybourne Park. (De nægter at kommentere og gør deres bedste for at holde sig ude af samtalen.) Bev på den anden side mener, at den nye familie kunne være vidunderlige mennesker, uanset deres hudfarve.

Karl er den mest åbenlyst racist karakter i stykket. Han fremsætter adskillige skandaløse udsagn, og alligevel præsenterer han logiske argumenter. For eksempel, mens han forsøger at illustrere et punkt om racepræferencer, fortæller han sine observationer om en skiferie:

KARL: Jeg kan fortælle dig, i al den tid, jeg har været der, har jeg ikke en gang set en farvet familie på disse skråninger. Hvad står der for? Bestemt ikke noget evneunderskud, så hvad jeg er nødt til at konkludere, er, at der af en eller anden grund bare er noget ved skiløb, der ikke appellerer til neger-samfundet. Og velkommen til at bevise mig forkert... Men du bliver nødt til at vise mig, hvor jeg kan finde skiløberne.

På trods af sådanne småsindede følelser, mener Karl sig selv at være det progressiv. Han støtter trods alt den jødiskejede købmand i nabolaget. For ikke at nævne, hans kone, Betsy, er døv - og alligevel trods hendes forskelle, og på trods af andres meninger, giftede han sig med hende. Desværre er hans centrale motivation økonomisk. Han mener, at når ikke-hvide familier flytter ind i et helt hvidt kvarter, falder den økonomiske værdi, og investeringerne ødelægges.

Når akt 1 fortsætter, koger fristerne. Russ er ligeglad med hvem der flytter ind i huset. Han er ekstremt skuffet og vred på sit samfund. Efter at være blevet udskrevet på grund af skandaløs opførsel (antydes det, at han dræbte civile i løbet af Koreakrig), Russ 'søn kunne ikke finde arbejde. Kvarteret undgik ham. Russ og Bev modtog ingen sympati eller medfølelse fra samfundet. De følte sig forladte af deres naboer. Og så vender Russ ryggen til Karl og de andre.

Efter Russ 'kaustiske monolog, hvor han hævder "Jeg er ligeglad med, om hundrede Ubangi-stammemænd med en knogle gennem næsen overskride dette forbandede sted ”(Norris 92), svarer ministeren Jim ved at sige” Måske skal vi bøje vores hoveder et øjeblik ” (Norris 92). Russ klikker og vil slå Jim i ansigtet. For at berolige tingene lægger Albert hånden på Russ's skulder. Russ "hvirver" mod Albert og siger: "At lægge dine hænder på mig? Nej Herre. Ikke i mit hus behøver du ikke ”(Norris 93). Før dette øjeblik virker Russ apatisk over spørgsmålet om race. I den ovenfor nævnte scene ser det imidlertid ud til, at Russ afslører hans fordomme. Er han så oprørt, fordi nogen rører ved hans skulder? Eller er han rasende over, at en sort mand har våget at lægge hænder på Russ, en hvid mand?

Akt 1 slutter, når alle (undtagen Bev og Russ) forlader huset, alle med forskellige følelser af skuffelse. Bev forsøger at give Albert og Francine en gnisterret, men Albert forklarer dog stadig høfligt, ”Fru, vi vil ikke have dine ting. Vær venlig. Vi har vores egne ting. ”Når Bev og Russ først er alene, vender deres samtale svagt tilbage til small talk. Nu hvor hendes søn er død og hun vil forlade sit gamle kvarter, spekulerer Bev i, hvad hun vil gøre med al den tomme tid. Russ foreslår, at hun fylder tiden op med projekter. Lysene slukker, og akt en når sin dystre konklusion.