Sådan afsluttes racemæssig adskillelse i den amerikanske kirke

En af Martin Luther King's mest berømte citater vedrører racens adskillelse og den amerikanske kirke. "Det er rystende, at den mest adskilte time i det kristne Amerika er klokka 11 søndag morgen ..." bemærkede King i 1963.

Desværre forbliver kirken over 50 år senere overvældende racemæssigt. Kun mellem 5% og 7,5% af kirkerne i USA anses for at være racemæssigt forskellige, en betegnelse, der betyder, at mindst 20% af en kirkes medlemmer ikke hører til den dominerende racegruppe der:

90 procent af afroamerikanske kristne tilber i alle-sorte kirker. 90 procent af hvide amerikanske kristne tilbeder i helt hvide kirker, ”bemærkede Chris Rice, medforfatter til Mere end ligestillede: Racerhelbredelse for evangeliets skyld. ”... År siden borgerrettighedsbevægelsens utrolige sejre fortsætter vi med at leve i banen til racens fragmentering. Det største problem er, at vi ikke ser det som et problem.

1990'ernes raceforsoningsbevægelse, der forsøgte at helbrede raceskillede i kirken, inspirerede religiøse institutioner i Amerika til at prioritere mangfoldighed. Populariteten af ​​såkaldte megachurches, huse til tilbedelse med medlemskab i tusinder, har også bidraget til at diversificere de amerikanske kirker.

Ifølge Michael Emerson, en specialist på race og tro på Rice University, andelen af Amerikanske kirker med 20% eller mere mindretalsdeltagelse er forsvundet med ca. 7,5% for næsten en årti, Tid magasinberetninger. Megachurches har på den anden side firedoblet sit mindretalsmedlemskab - fra 6% i 1998 til 25% i 2007.

Så hvordan var disse kirker i stand til at blive mere forskellige på trods af kirkens lange historie med raseskiller? Kirkens ledere og medlemmer kan både hjælpe med at sikre, at medlemmer af alle baggrunde deltager i deres gudshus. Alt fra hvor en kirke tjener til hvilken slags musik den har under tilbedelse kan påvirke dens racemake-up.

Hvilken slags tilbedelsesmusik findes regelmæssigt i din kirke? Traditionelle salmer? Evangelium? Kristen rock? Hvis mangfoldighed er dit mål, kan du overveje at tale med dine kirkeledere om at blande den type musik, der spilles under tilbedelse. Folk fra forskellige racegrupper vil sandsynligvis føle sig mere komfortable i at deltage i en interracial kirke, hvis den tilbedelsesmusik, de er vant til, vises ved lejligheden. For at tilfredsstille behovene i hans kulturelt mangfoldige medlemskab af sorte, hvide og latinos, er præsten. Rodney Woo fra Wilcrest Baptist Church i Houston tilbyder både evangelium og traditionel musik under tilbedelse forklarede til CNN.

Alle kirker deltager i en slags form for aktiviteter. Hvor er din kirke frivillig, og hvilke grupper tjener den? Ofte deler folk, der betjenes af en kirke, forskellige etniske eller socioøkonomiske baggrunde fra kirkemedlemmerne selv. Overvej at diversificere din kirke ved at invitere modtagerne af kirkeudtræk til en gudstjeneste.

Forsøg at starte serviceprojekter i forskellige samfund, herunder dem, hvor forskellige sprog tales. Nogle kirker har lanceret gudstjenester i kvartererne, hvor de opsøger, hvilket gør det lettere for dem, de tjener, at deltage i kirken. Desuden har medarbejdere i nogle kirker endda valgt at bo i dårligt stillede samfund, så de kan nå ud til de nødlidende og medtage dem konsekvent i kirkeaktiviteter.

En måde at bekæmpe race adskillelse i kirken er at lancere fremmedsprogede ministerier. Hvis ansatte i kirken eller aktive medlemmer taler et eller flere fremmedsprog flydende, kan du overveje at bruge deres evner til at lancere et fremmedsprog eller en tosproget gudstjeneste. En væsentlig årsag til, at kristne med indvandrerbaggrund deltager i racen-homogene kirker, er, at de ikke er flydende nok på engelsk til at forstå de prædikener, der blev leveret i en kirke, der ikke er specifikt designet til folk fra deres etniske gruppe. I overensstemmelse hermed lancerer mange kirker, der søger at blive interracial, ministerier på forskellige sprog for at nå ud til indvandrere.

Hvis nogen, der aldrig havde besøgt din kirke, skulle tjekke dets websted eller læse en kirkebrochure, hvem ville de så? Er ældste pastor og associerede præster alle med samme racebaggrund? Hvad med søndagsskolelæreren eller lederen af ​​kvindedepartementet?

Hvis kirkeledelsen ikke er forskelligartet, hvorfor ville du forvente, at tilbedere med forskellige baggrunde deltager i tjenester der? Ingen ønsker at føle sig som en outsider, mindst af alt på et sted, så intimt som kirken kan være. Når raceminoriteter deltager i kirken og ser et andet mindretal blandt dens ledere, antyder det endvidere, at kirken har gjort en seriøs investering i kulturel mangfoldighed.

Kirker i dag er ikke adskilt, blot fordi racegrupper foretrækker at tilbede med deres "egen art", men på grund af Jim Crow's eftermæle. Da race-adskillelse blev sanktioneret af regeringen i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, fulgte hvide kristne og kristne af farve også efter at tilbede separat. Faktisk var grunden til, at den afrikanske metodistens episkopale kirkesamfund kom til, at sorte kristne blev udelukket fra at tilbede i hvide religiøse institutioner.

Da den amerikanske højesteret besluttede i Brown v. Uddannelsesrådet at skoler skal nedregregere, men kirker begyndte at revurdere den adskilte tilbedelse. Ifølge en 20. juni 1955, artikel i Tid, var den presbyterianske kirke splittet om segregeringsspørgsmålet, mens metodister og katolikker sommetider eller ofte hilste integration i kirken velkommen. Sydlige baptister påtog sig på den anden side en pro-segregering.

Hvad angår episkopaliere, Tid rapporterede i 1955, "Den protestantiske episkopale kirke har en relativt liberal holdning til integration. Nord Georgia-konventionen erklærede for nylig, at »adskillelse på grundlag af race alene er i strid med principperne i den kristne religion. ' I Mens tjenester er adskilt, Atlanta, bekræftes hvide og negerbørn sammen, og hvide og negere får samme stemmer i stift konferencer."

Når man prøver at oprette en multiracial kirke, er det vigtigt at anerkende fortiden, da nogle farverige kristne måske ikke er begejstrede for at melde sig ind i kirker, der engang udelukkede dem fra medlemskab.

Det er ikke let at diversificere en kirke. Når religiøse institutioner engagerer sig i raceforsoning, opstår uundgåeligt racespændinger. Nogle racegrupper føler måske, at de ikke bliver repræsenteret nok af en kirke, mens andre racegrupper kan føle, at de bliver angrebet for at have for meget magt. Chris Rice og Spencer Perkins behandler disse spørgsmål i More Than Equals, ligesom Christian film "Den anden chance."

Udnyt litteratur, film og andre tilgængelige medier, når du går ud for at tackle udfordringerne i den interracial kirke.