'King Lear' citater

En af william Shakespearemest berømte teaterstykker, Kong Lear er historien om en legendarisk konge, der testamenterer sit rige til to af sine tre døtre, baseret på hvor godt de smigrer ham. De følgende centrale citater fremhæver skuespillets fokus på evnen til at stole på ens egne sanser, skillet mellem natur og kultur og det ofte fyldige forhold mellem sandhed og sprog.

Lear's nar, der taler her i en scene, der stort set er beskæftiget med Lear's svigtende opfattelseskræfter, tukter den gamle mand for hans dumhed til trods for sin alderdom med at give sit land bort til sine åbenlyst ulykkelige døtre og sende den eneste, der elsker ham væk. Han papegøje Gonerils tidligere linje i scene 3, hvor hun forsøger at forklare, hvorfor hun ikke vil huse hans hundrede riddere længere og siger ham: ”Da du er gammel og ærbødig, skal du være klog” (akt 1, scene 5). Begge påpeger spændingen mellem Lears angiveligt kloge alderdom og hans tåbelige handlinger på grund af hans svigtende mentale helbred.

Lear, der taler her, indrømmer for første gang, at han har begået en fejl ved at sende Cordelia væk og besejre sit rige på sine resterende to døtre og frygter for hans egen fornuft. I denne scene er han blevet sparket ud af Gonerils hus og må håbe, at Regan vil huse ham og hans uregerlige riddere. Langsomt begynder Foolens advarsler om kortsigtighed i hans handlinger at synke ind, og Lear må kæmpe med, hvorfor han gjorde det. I denne scene antyder han også: ”Jeg gjorde hende forkert”, formentlig at indse grusomheden ved hans afvisning af Cordelia. Lear's sprog antyder her hans følelse af magtesløshed, når han overgiver sig til venligheden af ​​"himlen." Hans magtesløshed afspejles, også i sine to ældre døtre 'forhold til ham, da han indser, at han ikke har magt over deres handlinger og snart vil blive slået ud fra noget sted at Bliv.

Edmund, der taler her, tilknytter sig naturen i modsætning til ”skikken af ​​skikken” eller med andre ord de sociale konstruktioner, som han finder så frastødende. Han gør det for at afvise de sociale strukturer, der mærker ham "uekte". Han foreslår, at hans opfattelse, selvom han ikke er gift, var produktet af naturligt menneskeligt ønske snarere end af de sociale normer for ægteskab, og er faktisk det mere naturlige og derfor legitim.

Edmunds sprog er imidlertid kompliceret. Han sætter spørgsmålstegn ved betydningen af ​​"baseness" og "legitimitet" og antyder, at når han først har taget landet "Legitimate Edgar", kan han blive den legitime søn: "Edmund basen / Skal til de legitime! ” I stedet for at fjerne begrebet legitimitet, sigter han blot at passe sig ind i dets parametre, i den mere gunstige position inden for hierarki.

Desuden er Edmunds efterfølgende handlinger afgjort unaturlige på trods af hans tilknytning til naturen, som her er erklæret; i stedet forråder han sin far og sin bror på en udpræget ikke-familiemæssig måde i håbet om at opnå en titel, der i sagens natur har social, ikke naturlig værdi. Det er markant, at Edmund beviser, at han ikke er så "generøs" eller "sand" som sin bror, den legitime arvtager, Edgar. I stedet handler Edmund grundlæggende og forråder sin far og bror, som om han accepterer og handler efter det forkrøblede forhold at titlerne "uægte søn" eller "halvbror" kan antyde og undlade at bevæge sig ud over de konstruktioner, der er bygget af Sprog. Han undlader at gå ud over den personlighed, som ordet “bastard” antyder, fungerer som ondskabsfuldt og uretfærdigt, som stereotypen antyder.

Lear, der taler her, raser på heden mod hans døtre, der har vendt ham ud af deres hjem på trods af en aftale, de indgav, som foreslog Lear ville give dem sit rige, så længe de efterlod ham en vis myndighed og respektere. Igen ser vi hans voksende opmærksomhed om hans egen magtesløshed. I dette tilfælde beordrer han rundt i naturen: "Tud, regn!" Selvom regnen ”adlyder”, er det måske klart, Lear kun beordrer det til at gøre det, som det allerede gjorde. Lear kalder sig selv stormens ”slave”, og anerkender udtrækningen af ​​sine døtre, der har kostet ham hans komfort og hans autoritet. Selvom Lear for en stor del af stykket før dette insisterer på hans titel som "konge", kalder han sig her navnlig en "gammel." mand." På denne måde kommer Lear op til en bevidsthed om sit eget naturlige menneskehed og bevæger sig væk fra samfundsmæssige konstruktioner som kongedømmet; på samme måde begynder han at forstå sandheden om Cordelias kærlighed til ham på trods af Regan og Gonerils smarte smiger.

Cordelia hævder her, at hun elsker Lear mest og alligevel ikke kan bruge sprog til andet formål end at angive sandheden. Hun påpeger, at før hun taler, vil hun gøre det, som hun har til hensigt; med andre ord, før hun erklærer sin kærlighed, vil hun allerede have bevist sin kærlighed gennem sine handlinger.

Dette citat afbilder også en subtil kritik af hendes søstre, da Cordelia kalder deres tomme smiger en "glib og olieagtig kunst", ordet "kunst", der især understreger deres kunstificiality. Selvom Cordelias intentioner synes rene, understreger hun også vigtigheden af ​​at gå ind for sig selv. Når alt kommer til alt kunne hun tale virkelig om sin kærlighed til ham og få denne kærlighed til at bevare sin autentiske karakter trods hendes brug af den som en form for smiger. Cordelias renhed med hensigt og alligevel manglende forsikring om sin far om sin kærlighed demonstrerer den frygtelige kultur Lear's domstol, hvor sprog bruges til at lyve så ofte, at selv det at tale om noget sandt ser ud til at gøre det falsk.

Edgar, der taler her i de sidste linjer i stykket, understreger temaet sprog og handling. Som han antyder har meget af tragedien gennem hele stykket drejet sig om en kultur, der misbruger sprog; det primære eksempel er naturligvis Regan og Gonerils bedragers smiger af deres far i et forsøg på at få hans land. Denne kultur forhindrer Lear i at tro, at Cordelias kærlighed til ham er sand, da han kun hører afvisning i hendes ord og ikke er opmærksom på hendes handlinger. På samme måde minder Edgars citat om tragedien fra Edmund, der er offeret såvel som modstanderen af ​​det sprog, der bruges, som vi synes, vi burde bruge den. I hans tilfælde kaldes han "uægte" og "jævel", en afgrænsning, der helt klart har såret ham dybt og gjort ham til en grusom søn. Samtidig omfavner han sin ”basness” og status som ”uekte” familiemedlem og forsøger at dræbe sin far og bror. I stedet kræver Edgar her, at vi ikke kun handler, men taler sandt; på denne måde kunne meget af tragedien i stykket have været undgået.