Egypten Under Det Nye Kongerige blev solgudenens kultur stadig vigtigere, indtil den udviklede sig til den kompromisløse monoteisme af farao Akhenatens (Amenhotep IV, 1364-1347 f.Kr.). I følge kulturen skabte Ra sig selv fra en oprindelig haug i form af en pyramide og skabte derefter alle andre guder. Ra var således ikke kun solgud, han var også universet, efter at have skabt sig selv fra sig selv. Ra blev påberåbt som Aten eller den store skive, der belyste levende og dødes verden.
Effekten af disse doktriner kan ses i soltilbedelsen af farao Akhenaten, der blev en kompromisløs monoteist. Aldred har spekuleret i, at monoteisme var Akhenatens egen idé, resultatet af at betragte Aten som en selvoprettet himmelsk konge, hvis søn, farao, også var unik. Akhenaten gjorde Aten til den øverste statsgud, symboliseret som en stråledisk med hver solstråle, der ender i en tjenestehånd. Andre guder blev afskaffet, deres billeder knust, deres navne udskåret, deres templer forladt, og deres indtægter beslaglagt. Flertalsord for gud blev undertrykt. Engang i det femte eller sjette år af hans regeringsperiode flyttede Akhenaten sin hovedstad til en ny by kaldet Akhetaten (i dag Tall al Amarinah, også set som Tell al Amarna). På det tidspunkt vedtog faraoen, tidligere kendt som Amenhotep IV, navnet Akhenaten. Hans kone,
Dronning Nefertiti, delte hans tro.Akhenatens religiøse ideer overlevede ikke hans død. Hans ideer blev delvist opgivet på grund af det økonomiske sammenbrud, der opstod ved slutningen af hans regeringsperiode. For at genoprette nationens moral bebrejdede Akhenatens efterfølger, Tutankhamen, de fornærmede guder, hvis harme ville have ødelagt enhver menneskelig virksomhed. Templer blev renset og repareret, nye billeder lavet, præster udpeget og begravelser gendannet. Akhenatens nye by blev forladt til ørkenens sand.