Chicomoztoc ("The Place of the Seven Caves" eller "The Cave of the Seven Niches") er den mytologiske hule til fremkomst for Aztec / Mexica, Toltecs og andre grupper i Central Mexico og det nordlige Mesoamerica. Det er ofte afbildet i centrale mexicanske kodeks, kort og andre skriftlige dokumenter kendt som lienzos, som en underjordisk hall omgivet af syv kamre.
I de overlevende skildringer af Chicomoztoc er hvert kammer mærket med en piktogram, der navngiver og illustrerer en anden Nahua afstamning, der opstod fra det særlige sted i hulen. Som med andre huler illustreret i mesoamerikansk kunst har hulen nogle dyrelignende egenskaber, såsom tænder eller hænder og øjne. Mere komplicerede gengivelser viser hulen som et løvelignende monster ud fra hvis gapende mund de originale mennesker kommer frem.
En delt pan-mesoamerikansk mytologi
Fremkomst fra en hule er en almindelig tråd, der findes i det gamle Mesoamerica og blandt grupper, der bor i området i dag. Former af denne myte kan findes så langt nord som det amerikanske sydvest blandt kulturelle grupper som Ancestral Puebloan eller Anasazi-folk. De og deres moderne efterkommere byggede hellige værelser i deres samfund kendt som
voksnes rækker, hvor indgangen til Sipapu, det Puebloanske oprindelsessted, blev markeret i midten af gulvet.Et berømt eksempel på et før-aztekisk fremkomststed er den menneskeskabte hule under Pyramid of the Sun kl Teotihuacan. Denne hule adskiller sig fra den aztekiske konto for fremkomst, fordi den kun har fire kamre.
En anden konstrueret Chicomoztoc-lignende fremkomsthelligdom findes på stedet til Acatzingo Viejo, i delstaten Puebla, det centrale Mexico. Det er nærmere parallelt med den aztekiske beretning på grund af, at det har syv kamre, der er hugget ind i væggene i et cirkulært klippeaggregat. Desværre blev en moderne vej skåret direkte gennem denne funktion og ødelagde en af hulerne.
Mytisk virkelighed
Mange andre steder er blevet foreslået som mulige Chicomoztoc-helligdomme, blandt andet stedet for La Quemada, i det nordvestlige Mexico. De fleste eksperter mener, at Chicomoztoc ikke nødvendigvis var et specifikt, fysisk sted, men ligesom Aztalan, en udbredt idé blandt mange mesoamerikanske mennesker om en mytisk hule som et sted for fremkomst for begge mennesker og guder, hvorfra hver gruppe materialiserede sig og identificerede sig inden for deres egen hellige landskab.
Opdateret af K. Kris Hirst
Kilder
Aguilar, Manuel, Miguel Medina Jaen, Tim M. Tucker og James E. Brady, 2005, Constructing Mythic Space: Betydningen af et Chicomoztoc-kompleks ved Acatzingo Viejo. In the Maw of the Earth Monster: Mesoamerican Ritual Cave Use, redigeret af James E. Brady og Keith M. Prufer, 69-87. University of Texas Press, Austin
Boone, Elizabeth Hill, 1991, Migration Histories As Ritual Performance. I Sådan skifter du sted: Aztec-ceremonielle landskaber, redigeret af David Carrasco, pp. 121-151. University of Colorado Press, Boulder
Boone, Elizabeth Hill, 1997, Fremtrædende scener og vigtige begivenheder i de mexicanske billedhistorier. I Códices y Documentos sobre México: Segundo Simposio, redigeret af Salvador Rueda Smithers, Constanza Vega Sosa og Rodrigo Martínez Baracs, pp. 407-424. vol. JEG. Instituto Nacional de Antropología E Historia, Mexico, D.F.
Boone, Elizabeth Hill, 2000, Historier i rødt og sort: Billedhistorier over aztekerne og miksekerne. University of Texas, Austin.
Carrasco, David og Scott Sessions, 2007, Cave, City og Eagle's Next: En fortolkende rejse gennem Mapa de Cuauhtinchan nr. 2. University of New Mexico Press, Albuquerque.
Durán, Fray Diego, 1994, Historien om Indies of New Spain. Oversat af Doris Heyden. University of Oklahoma Press, Norman.
Hers, Marie-Areti, 2002, Chicomoztoc. En myte anmeldt, i Arqueología Mexicana, bind 10, Num.56, s. 88-89.
Heyden, Doris, 1975, En fortolkning af hulen under solens pyramide i Teotihuacan, Mexico. Amerikansk antik 40:131-147.
Heyden, Doris, 1981, The Eagle, the Cactus, The Rock: The Roots of Mexico-Tenochtitlan's Foundation Myth and Symbol. BAR International Series nr. 484. B.A.R., Oxford.
Monaghan, John, 1994, Pagterne med Jorden og regn: Udveksling, offer og åbenbaring i Mixtec-socialitet. University of Oklahoma Press, Norman.
Taube, Karl A., 1986, The Teotihuacan Cave of Origin: The Iconography and Architecture of Emergence Mythology in Mesoamerica and the American Southwest. RES 12:51-82.
Taube, Karl A., 1993, Aztec- og Maya-myter. Den legendariske fortid. University of Texas Press, Austin.
Weigland, Phil C., 2002, Creation Northern Style, i Arqueología Mexicana, bind 10, Num.56, s. 86-87.